江西林业科技

湿地夏影十六（老林见闻录138）

人生为何不为何，所有的人，不管憨傻痴呆，还是精明强干，从生到死，没有一天不在探索感悟，可是直到灵魂找到了归宿，却还是不怎么明白活人是为了什么。饱食终日无所事事，自然是不错，不用心不拼搏安康顺意，可却少了格调没有情节，来世上一遭，没有波澜没有坚持没有成就感，也很难品味精彩中的虹霞。太过坎坷跌宕，饮尽人生苦难，虽说彰显了处事个性，给自己在别人面前画了一幅相当不错的形象，但历炼中的点点滴滴，却是不堪回首。

当然，人生划完句号时是无法传递信息的，那时候可不是四大皆空，是名符其实的空空如野了。没划完句号时，又有点儿不甘心，不情愿就这么离去，总想坚持，等到自知不行时，却又有心无力。所以人生，就是糊哩糊涂的来，糊哩糊涂的去。僻如，你现在可以问自己，或问你想问的任何一个人，你为什么要来，你又为什么要去？

活人对死人遗嘱的描述，多是替其实现愿望或着说理想，再就是财产分配给儿孙，把一生的剩余价值，留给情感去寄托。艺术再现的手法是：将革命进行到底。替我报仇。不要报仇。一般村里人死啦，儿女都会在跟前送最后一程，特别是儿子，有人说是为了听最后的真言，会不会是说，金银财宝都藏哪儿啦，不好说。或是另一种说法：人之将死其言也善。忏悔人生之过错或罪恶？留下哲理护佑儿孙？那得是叱诧过风云经历过大浪的人生，否则，日出而做日落而息，只须人家咋着咱咋着就行了。

一般平常人生都是为了吃穿住行，最关键的就是吃，穿住行都有很大的弹性，只有“人是铁饭是钢，一天不吃心发慌。”所以古人有“为五斗米折腰”之说，就是说为吃，可以降低人格附庸人品，风度雅致倒在其次了。不缺吃，才可以顺着人格的阶梯往上爬。吃穿住行都达到一定高度后，就可以丰富文化修饰风度树立鹤立鸡群的形象了。当然这过程，肯定有人生的苦中苦难中难，鲤鱼跳龙门并非易事，除了机遇运气，更有脱胎换骨般的涅盘。所以成人，只要不是一沓糊涂，不仅拥有一个皮囊，就不是说说而已。

有绝大部分的人生，就是为了嘴上痛快，搜尽文言之最，捂住半个嘴说得你张口结舌。或着说为了出气顺畅，不能憋屈面对。当然也有很多人生，就是为了高高在上，工作岗位比对话的人舒服，或随意指手画脚，或工资高出一大截。见到熟人，嘴边儿话就是，儿女在哪儿工作，结婚了没有，媳妇女婿做什么工作的，你工资多少，一定比我高吧？当然，也有人自画象相当优雅：谦恭风趣语言温和，不言人事不及隐私，偶而风月却少云雨，虽飘忽不定却让人心难弃。

应该说，凡是生命，都不会那么一帆风顺，就算草木春秋，也有风霜雨雪的威胁，有旱涝贫瘠的戏弄，有食者的吞噬与践踏，但不很容易那一种类型，那一种环境，它们都不会放弃，并进化出许多种方法实现繁荣，诸如落籽生株，叶枝湿土成株，断根成株等，只要有身体的一部分，就可以生成全株。可以由根从土壤里吸收养分实现根深叶茂，也可以能通过茎叶拦截流动空气飘浮物里有用部分做营养，生根长叶开花结果繁延后代。只要水、土壤和光存在，它们就会给自己营造一个家，一个繁荣昌盛的种族。

我在河边走时，触景真的生情了，面对不同的植物，我心里有一些感悟，我觉得我应该感恩自然生态，生态平衡让我拥有了一个可以喜怒哀乐的空间，植物为我提供了能量来源，呼吸的资源，让我长成了身体，虽然不是人们喜闻乐见的雄伟帅气，长成了思想，拥有了灵魂和意识，虽然不是那么出类拔萃，可这已经足矣，足够让我为它们的生平点赞了。

湿地夏影里的美终于点滴显现了，不是我的感悟，也不是我的发现，是它始终在伴随人类的脚步。从没有过的“绿水青山就是金山银山”，终于走进了人类的意识，绿水青山不是与我们无关的自然生态，而是与我们荣辱与共的终生伴侣。

做人须知报恩，对于湿地，不需要涌泉相报，只是不要再扼杀它们，它们就会以德报怨。